ربیع الأول

جای شکرش باقیه همین که محسن رو ندیدی از گلوی پسرت تیر سه شعبه نکشیدی نه سرش از تن جدا شد و نه روی نیزه ها رفت دوباره گریز روضه ها به سمت کربلا رفت دیگه دنیا بدون تو به ما نمی سازه هنوز می بینمت چشمات بازه برا تو می خونم لالایی به اصرار عمه منم یه جرعه آب خوردم ببین برای تو هم آوردم ولی تو روی نیزه هایی من این پایین تو اون بالا علی بالام لالا لالا جای شکرش باقیه محسنو ندیدی محمدحسین حدادیان

جوان همشهری ما اومد بیست سی سالش بود گفت ما داداش داریم میریم مسیحی بشیم گفتم التماس دعا ما رو هم دعا بفرمایید اگه یه وقت کسی هم تو کلیسا سراغ نداری من با دو تا از این کشیش ها تو اصفهان اگه آشنا نداری من حاضرم نامه برات بنویسم که آقای کشیش فلان کلیسا این مسلمون بنجول ما رو قبول کن اجرت با اباالفضل گفت چرا گفتم چند سالته گفت نزدیک سی سالمه گفتم تو رو به اون عیسی ابن مریمی که میخوای بری مسیحی بشی قسمت میدم راستشو بگو تو این سی سالی که مسلمون بودی به ظاهر خودت و به خیال خودت چند بار نماز خوندی گفت من تا حالا پیشونیم رو مهر نیومده گفتم همینو میگم که ببین به در محمد که نخوردی جان من به درد عیسی بخور مسجد که نیومدی حداقل هفته ای یه کلیسا برو مسلمونی رو که به گند کشوندی تو رو به قرآن دیگه با آبرو عیسی بازی نکن اگه میری مسیحی بشی پس حداقل مسیحی باش دانلود کلیپ میخوام مسیحی بشم استاد دانشمند

پسر پیغمبر شما رو زهر دادن زهر در معده شما اثر گذاشت و به خون شما منتقل شد سه روز درد کشیدی از دنیا رفتی ولی بدنتون سالم بود ظاهرش پوستتون سالم بود دست و پاتون سالم بود تو اتاق تو رختخواب بودی آب کنارت دستتون بود غذا بود دوا بود و پسرت که عدل جهانیه کنارت بود تا میگفتی چیزی میخوام امام زمان دست به سینه میگفت بابا هر چی بخوای بگو الان فراهم کنم شما به این شکل از دنیا رفتی اما لایوم کیومک یا اباعبدالله... لایوم کیومک یا اباعبدالله استاد انصاریان

از پشت در صدای رجز ها در جهان پیچیده محسن بن علی خون تو چهره سه نفر را به زمین کوبیده محسن بن علی دنیا نیامدی همه دنیا تحت فرمان توست از هیبت و ابهت نامت دومی ترسیده محسن بن علی قیامت مشخص میشود شان تو تو به عهد خود باحق عمل کرده ای شجاعت همین بس که همان پشت در شبیه حسن فتح جمل کرده ای گفتی که حامی مادر منم منم رسواگر سقیفه کافر منم منم حتی اگر جهان یار عمر شود محسن منم که لشگر حیدر منم منم اسوه شجاعت و غیرت حامی مولایی محسن ابن علی دنیا نبود جای تو اما صاحب دنیایی عباس اگر که یک تنه هر جا ارتش زینب بود تو محسنی و یک تنه آقا ارتش زهرایی محسن ابن علی نه تنها همان چند روز ماه ربیع همه عمر من وقف عزای شماست شهید غدیر ای محسن ابن علی زمین و زمن خاک سرای شماست همسنگر حسن همسنگر حسین یا محسن ابن فاطمه ای دلبر حسین نفسی لک الفدا روحی لک الفدا کوچکترین عموی علی اکبر حسین محسن ابن علی محمدرضا ناصری

خونمو آتیش زدی با چه رویی اومدی واسه ملاقات من... قد عالم دلخورم از غم و شکوه پرم قلبمه بیت الحزن با یه عیادت چیزیم نمیشه معلومه که تا همیشه بیزارم از شما دیگه به خدا میبرم شکایت از این داغ بینهایت میسوزم بی صدا به حق حیدر قسم نمیگذرم از خون محسن به خون محسن قسم نمیگذرم از حق از همین باغ فدک میخورم نون و نمک هرچی ندار و فقیر چشمشون به دست ماست جونشون وابسته ماست هر چی یتیم و اسیر ولی اونایی که وفا ندارن از دست ما در میارن این باغو آخرش تو روز روشن حق ما رو خوردن بویی از حیا نبردن کی میشه باورش به حق حیدر قسم نمیگذرم از خون محسن به خون محسن قسم نمیگذرم از حق نمیگذرم از خون محسن حسن عطایی

از مادرمم یاد کنید همه هر جا که میارید اسممو من کشته کوچه شدم نه زهر اینجوری بخونید روضه مو عبدالزهرا پیشونیمو عرق سرد گرفت جلو راهمونو نامرد گرفت صورتش خورد به دیوار درد گرفت درد گرفت درد گرفت جیگرم پاره ست هنوزم چشمام تو کوچه روی خاک به یه گوشواره ست نفسم بنده هر دفعه مغیره میبینه منو میگه میخنده آه یوماه یوماه دانلود نماهنگ روضه مادر امین قدیم

دلیل اینکه چرا کوچه نیست بعد تو این است محل قتل تو در دیده عوام نباشد اگه کوچه بنی هاشم هنوز بود زوار میرفتند زیارت میکردند اهل تاریخ براشون میگفتند اینجا محسن کشته شده حتما سوال پیش میومد محسن کیه پسر امیرالمومنین چند سالش بوده هنوز به دنیا نیومده چرا کشتن باید جواب بدن حرفی برا گفتن ندارن تو محسنی,حسنی که حسین هستی, ازاین رو؛ نمی شود که نبودِ تورا پیام نباشد دلیل اینکه چرا کوچه نیست حسن خلج

محمد را كسي نشناخت جز حق و علي هرگز چنان كه جز خدا و او كسي نشناخت حيدر را وضو گيرم ز آب كوثر و شويم لب از زمزم كنم آن گه به مدح حضرت صادق سخن اِنشا ششم مولا، ششم هادي، ششم رهبر، ششم سرور كه هم درياي شش گوهر، بُود هم دُر شش دريا صداقت از لبش خيزد، فصاحت از دَمش خيزد فلك قدر و ملك عبد و قضا مِهر و قَدر امضا بسي زُهاد و عُبادند بي مهرش همه كافر بسي عالم، بسي عارف، همه بي نور او اَعمي دو خورشيد منير او هشام و بو بصير او دو كوه حكمت و ايمان دو بحر دانش و تقوي مُراد دين نبي مِهر علي و مذهب جعفر سه مشعل بوده و باشد چه در دنيا چه در عُقبي درِ ديگر زنم غير از در آل علي هرگز ره ديگر رَوم غير از ره اين خاندان حاشا بهشت من بُود مِهر علي و مِهر اولادش نه از محشر بُود بيمم، نه از نارم بود پروا سراپا عضو عضوم را جدا سازند از پيكر اگر گردم جدا يك لحظه از ذُريه ي زهرا از آن بر خويش كردم انتخاب نام ميثم را كه باشم همچو او در عشق ثارالله پا بر جا دانلود مدح حضرت صادق مهدی رعنایی

محمد کیست؟ روح پاک کل انبیا در تن که حتی در عدم بودند بی او انبیا یک جا محمد کیست؟ مولایی که مولانا علی گوید منم عبد و رسول الله بر من رهبر و مولا محمد، از زمان ها پیشتر می زیست با خالق محمد، از مکان پیموده ره تا اوج او دانی محمد محور عالم، محمد رهبر آدم محمد منجی هستی، محمد سید بطحا محمدکیست؟ آنکو بوده قرآن دفتر مدحش که وصفش را نداند کس به غیر از قادر دانا محمد را کسی نشناخت جز حق و علی، هرگز چنان که جز خدا و او کسی نشناخت حیدر را دانلود مدح محمد کیست مهدی رعنایی وضو گیرم ز آب کوثر و شویم لب از زمزم کنم آنگه به مدح حضرت صادق سخن انشا ششم مولا، ششم هادی، ششم رهبر، ششم سرور که هم دریای شش گوهر بود، هم دُرّ شش دریا صداقت از لبش خیزد، فصاحت از دمش خیزد فلک قدر و ملک عبد و، قضا مهر و قدر امضا بسی زهاد و عبادند بی مهرش همه کافر بسی عالِم، بسی عارف، همه بی نور او اعمی دو خورشید منیر او، هشام و بو بصیر او دو کوه حکمت و ایمان، دو بحر دانش و تقوی مرا دین نبی مهر علی و مذهب جعفر سه مشعل بوده و باشد چه در دنیا چه در عقبی در دیگر زنم غیر از در آل علی؟ هرگز! ره دیگر روم غیر از ره این خاندان حاشا! بهشت من بود مهر علی و مهر اولادش نه از محشر بود بیمم نه از نارم بود پروا سراپا عضو عضوم را جدا سازند از پیکر اگر گردم جدا یک لحظه از ذریه‌ی زهرا از آن بر خویش کردم انتخاب نام "میثم" را که باشم همچو او در عشق ثارالله پا بر جا دانلود مدح محمد کیست مهدی رعنایی

سخنرانی دکتر سید محمود انوشه درمورد عنایت خداوند به حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم همایش ایران دخت امتیاز خدا به پیامبر دکتر محمود انوشه

این بچه ها رو سه تا بلا سرش آوردند جمع مقاتل اینه میگه اول نهرش کردند به یه عربی گفتندیعنی چی یعنی حاجی اول تیر خورد تو گودی گلوش بعد ذبحش کردند لذا ما اون چیری که تو مقاتل میفهمیم با همون سه شعبه سر از این بدن بچه جدا کردند در اومد گفت مختار یه جا دلم برا حسین سوخت گفت وقتی بچشو تیر زدیم این بچه رو گذاشت زیر عبا نگاه کردم دیدم یه قدم میره سمت خیمه یه قدم وامیسته هی نگاه دور و برش میکنه دیدم یه خانومی جلو خیمه منتظره روضه شش ماهه ها محمدرضا بذری حسین آقامیری

من یه روایتی دیدم خیلی عجیب بود یه روز معاویه با عمر و عاص نشسته بودند داشتند سر سفره یه چیزی کوفتشون میکردند این معاویه هی توهین میکرد به امیرالمومنین توهین میکرد به امام حسنو توهین میکرد به امام حسین میگفت خوب علی رو که کشتیم تموم شد حسنم کشتیم تموم شد من تکلیف این حسینم باید معلوم کنم نقشه میکشید برا ابی عبدالله عمر و عاص بهش گفت که معاویه بابا دست از سر اینا بردار تو که دیگه اینا رو بیچاره کردی شما بنی امیه چی چی میخواهید از جون این بنی هاشم فاطمه رو که کشتید حسنو که کشتید خونه نشینشون کردید حکومتم که گرفتید دیگه برد با شماست چرا اینجوری میکنی ول کن بابا دست از سر حسین دیگه بردار دانلود کلیپ این یک واقعیت است استاد دانشمند

به امید خدا بازم رسیده رزق گریمون مشکی پوش غمت میشیم عموی صاحب الزمان دنیا نیومده تمومه دنیامی حسین اربابمو شما هم آقامی دنیا نیومده تمومه دنیامی حسین اربابمو شما هم آقامی زار میزنیم برات تو هر نفس زیاد غصه نخور یه روز منتقمت میاد زار میزنیم برات تو هر نفس زیاد غصه نخور یه روز منتقمت میاد یا محسن ابن علی یا محسن ابن علی به منه سینه زن آقا یه زمانی نگی برو یه زمانی نگی برو میگیریم بهتر از غدیر دهه محسنیه رو ایشالله میزنیم پرچم سیاه برات مثل محرمت گرمیه روضه هات مزد عزادارت با خود مادرت گریه برا تو رو فاطمه میخره یا محسن ابن علی میگیریم بهتر از غدیر دهه محسنیه رو ایشالله میزنیم پرچم سیاه برات مثل محرمت گرمیه روضه هات مزد عزادارت با خود مادرت گریه برا تو رو فاطمه میخره یا محسن ابن علی دانلود مداحی شما هم آقامی کاظم اکبری

بی بی جان همه خاطره هاتون از محسنتون همین یه لباس کوچیک شد قنفذ آرزوی بغل کردنشو به دلت گذاشت همه خاطراتت از آقا زادت همین یه لباس بود نه بغلش کردی نه شیرش دادی اما من دور اون مادری بگردم شش ماه علی اصغر تو بغلش بود اما بعد از کربلا هر موقع سر از محمل بیرون میاورد نگاه میکرد میدید سر علی اصغرش بالای نیزه دانلود روضه آرزو علی شریف

قبل اینکه بخوان بهت بگن نماز قبل از اینکه بخوان بهت بگن روزه ماه مبارک رمضان قبل از اینکه بخوان بهت بگن حج قبل از اینکه بخوان بهت بگن جهاد حواستون جمع باشه مومن کیه به تعبیر قرآن خدا باید محبوب جان و ضمیرت باشه تبلور این ارادت به خدا تعبیر قرآن سوره آل عمران آیه 31 در محبت و تبعیت از پیغمبر بعدش هم دشمن پیغمبر دشمن خداست دانلود محبت و تبعیت از پیغمبر سید علی علوی

مستیم هر تپش، با ارادهٔ علی اَحْلا مِنْ عسل، طعم بادهٔ علی نوکرزاده‌ایم، نوکر دربستِ سید محسنِ، خانوادهٔ علی پشت در رفت مادر سادات جان پیغمبر آمد و جان رفت پهلوانی به سن و سال که نیست محسن فاطمه به میدان رفت زندگیمه فدا محسن بن علی السلام علی محسن بن علی محسن بن علی(۴) بند دوم . حیدر بوتراب، ما نوادهٔ علی خاک قنبریم، گرد جادهٔ علی نوکرزاده‌ایم، نوکر دربستِ سید محسنِ، خانوادهٔ علی روح در پیکرش که روح الله تن زخمیش قسمت کفن است میم اسمش که حلقهٔ دار و حسن بعد از آن هم عشق من است باب عرش خدا محسن بن علی السلام علی محسن بن علی محسن بن علی(۴) مستیم هر تپش با اراده علی محمدحسین حدادیان

حُبِّي وَ حُبُّ اَهْلِ بَيْتي نَافِعٌ في سَبْعَةِ مَوَاطِنَ اَهْوَالُهُنَّ عَظيمَةٌ عِنْدَ الْوَفَاةِ وَ... رُوِيَ عَنْ رسُولِ الله (صلّي الله عليه و آله وسّلم) قَال: حُبِّي وَ حُبُّ اَهْلِ بَيْتي نَافِعٌ في سَبْعَةِ مَوَاطِنَ اَهْوَالُهُنَّ عَظيمَةٌ عِنْدَ الْوَفَاةِ وَ في الْقَبْرِ وَ عِنْدَ النُّشُورِ وَ عِنْدَ الْكِتَابِ وَ عِنْدَ الْحِسَابِ وَ عِنْدَ الْميزَانِ وَ عِنْدَ الصِّرَاطِ.[1] ترجمه حدیث: پيامبر خدا (صلّي الله عليه و آله و سّلم) فرمودند: محبّت من و خاندانم در هفت موطن كه بسيار وحشتناك است سود بخش است: هنگام مرگ، در نشئه برزخ، هنگام کوچ از نشئه برزخ به قیامت، هنگام دریافت نامه عمل، زمان حساب، نزد ميزان و هنگام عبور از صراط. شرح حدیث: روایت از پیغمبر اکرم (صلّي الله عليه و آله و سّلم) منقول است که فرمودند: «حُبِّي وَ حُبُّ اَهْلِ بَيْتي نَافِعٌ في سَبْعَةِ مَوَاطِنَ اَهْوَالُهُنَّ عَظيمَةٌ»؛ دوستی نسبت به من و اهل بیتم در هفت موقعیّت سود بخش است؛ که این موقعیّت ها مواطنی است که خوف، بیم و ترس در آن‏ها بزرگ است. تا اینجا اشاره به این معنا است که این رابطه درونی با پیغمبر اکرم و اهل بیت آن حضرت (علیهم‏السلام) در این هفت موقعیت که انسان در آن‏ها خوفناک است و خوف هم بزرگ است، اثر می­گذارد. یعنی سودی که می­رساند عبارت از این است که آن خوف و ترس تخفیف پیدا می­کند. آن هفت موقعیت عبارتند از: 1- «عِنْدَ الْوَفَاة»؛ هنگامی که انسان از نشئه دنیا به نشئه برزخ کوچ می­کند، خوفناک است. مرگ این‏گونه است، ترسناک است. این محبّت آنجا اثر می­گذارد و از ترس انسان می­کاهد. 2- «وَ في الْقَبْر»؛ براساس روایات مراد از عالم قبر، نشئه برزخ است. نشئه برزخ هم ترسناک است. در آنجا هم این رابطه درونی سود بخش است. یعنی از آن خوفی که انسان در نشئه برزخ دارد، می­کاهد. 3- «عِنْدَ النُّشُور»؛ آن‏گاه که انسان از نشئه برزخ به نشئه قیامت کوچ می­کند. یعنی هنگامی که انسان‏ها به قیامت برانگیخته می­شوند و با آن صحنه‏ها مواجه می­شوند. در آنجا هم مثل مرگ که رفتن از نشئه دنیا به برزخ بود، دوباره انسان می­ترسد. اینجا هم این رابطه درونی یعنی محبت پیامبر و اهل بیتش (صلوات‏الله‏علیهم‏اجمعین) نافع است. 4- «وَ عِنْدَ الْكِتَاب»؛ آن‏گاه که صحیفه اعمال را به‏دست انسان می­دهند. در آنجا هم وقتی انسان خبردار می‏شود که در دنیا ­چه کرده است، باز هم خوف شدید او را فرا می­گیرد. مراد از کتاب، صحیفه اعمال است. مراد از «تَطائُر کتب» در قیامت هم این است که صحیفه عمل هر کسی را به دست خود او می­دهند. در این هنگام نیز این رابطه محبّتی، اثر تخفیفی می­گذارد. 5- «وَ عِنْدَ الْحِسَاب»؛ هنگام محاسبه اعمال. معنای حساب، بازجویی نسبت به اعمال است. آن‏گاه که از انسان بازجویی می­کنند، باز انسان خوف شدید می­گیرد که چه جواب بدهم؟ این محبت، آنجا هم اثر می­گذارد. 6- «وَ عِنْدَ الْميزَان»؛ آن‏گاه که اعمال را می­سنجند، آنجا هم هولناک است. در آنجا هم این رابطه درونی اثر می‏گذارد. 7- «وَ عِنْدَ الصِّرَاط» هنگام عبور از صراط، که خوفش از همه جا بیشتر است، این محبّت سودمند است. به این ترتیبی که حضرت آورده‏اند دقّت کنید! دقیقاً از عبور از نشئه دنیا تا آخر کار در آن لحاظ شده است. نکته اوّل: آن محبّتی اثربخش است که انسان آن را تا آخر به همراه داشته باشد و بتواند با خودش به آن نشئه ببرد. مهم این است! حواست جمع باشد که آن محبت عند الموت از بین نرود! چه چیزی این محبت را از بین می­برد؟ معلوم است؛ کثرت گناه! نکته دوم: هرچند اینجا جای این بحث‏ها نیست، ولی من فقط اشاره­ای گذرا می­کنم. اثرگذاری این رابطه دورنی در ربط با چیست؟ به‏خصوص آن‏جایی که صحیفه عملم را به دستم می­دهند، آن موقع که نگاه می­کنم، در اين موقعيّت، محبّت به پيامبر اكرم و ائمه (عليهم‏السلام) در دو رابطه براي انسان سودمند و اثر گذار است؛ یکی «مقبولیت طاعات» و دیگری «جبران نقایص طاعات». طاعات ما آفت دارد؛ این محبّت، آفت طاعات را از بین می‏برد، این جسد را زنده می­کند و این نقص را جبران می­کند. توجّه داشته باشید که معنایش این نیست که این محبّت، معاصی را از بین می­برد! برخی که در فهم روایات کج‏فهمند، اینجا اشتباه می­کنند. آنچه می­گویم، با توجه به جمیع معارف ما است که در روایات متعدده ما وارد شده است. مضمون این روایات این است که خیال نکنید حبّ ما اهل بیت در معاصی شما مؤثر است. نخیر، حبّ اهل بیت(علیهم‏السلام) روی طاعات ما اثر می­گذارد، آن هم در دو رابطه؛ یکی مقبولیت و دیگری جبران نقص آن طاعات. بنابر این، در این هفت موطن که هولناکند، و انسان از آنها بیم دارد، این محبت از بیم انسان می­کاهد. بر اساس این روایت، این محبت «نافع» است. آن بیم و ترس، بالاترین زجر برای انسان است. انسان از این دنیا می­خواهد برود، زجر می­کشد. اما محبّت آن‏ها این زجر را از انسان می­گیرد. در برزخ می­خواهد زجر بکشد، این محبت از زجر کشیدن انسان می­کاهد. در روز قیامت که می­خواهد مبعوث شود و از آن نشئه به نشئه دیگر وارد شود، آنجا هولناک است؛ این محبّت از آن زجر می­کاهد. تا صحیفه اعمال را بدستش بدهند زجر می­کشد. آنجایی که بازجویی می‏کنند باز زجر می­کشد. همین‏طور هنگام سنجش و میزان اعمال، در همه این‏ها انسان زجر می‏کشد. چه رسد به آخرِ کار که عبور از پل صراط است. امّا این حبّ در تمام این مراحل اثر گذار است و از خوف انسان می‏کاهد. نسبت به خود اعمال اثر دارد؛ روی طاعات اثر دارد، آن هم در این دو رابطه: یک: مقبولیت برای طاعات، دو: جبران نقایص طاعات. اما در مورد معاصي يا بايد در اين دنيا توبه كرد و يا ـ‏نعوذبالله‏ـ خداوند در اين مسير هولناك، فشارهايي را براي تطهير انسان در نظر مي­گيرد.[2] [1]. امالی شیخ صدوق، صفحه 10 - بحار الانوار، جلد 7، صفحه 248. [2]. چهارشنبه، 6 مرداد 1389 – 16 شعبان 1431. قال رسول الله محمد فصولی

عشق تو توو خونمونه جونمون نثاره اسمت و تو دونه دونه دل ها موندگاره دین تو ذاتِ صراطِ آیتِ نجاته دینی که مدیونِ پهلوون ذوالفقاره میرسه به گوش همه با سرود و شور و شعف مژده ی ولادت تو از مِناره های نجف شد روزیِ اهل زمین کمال عشق مثال محمد أَللهُمَ صَلِی عَلی مُحَمَدٍ وَ آلِ مُحَمَد رسیده جان عشق و شد دل دلیل محکم و مُسَلَم سلام خالق و خلایق علیه و آله ی وَالسَلَم شد روزی اهل زمین کمال عشق وصال محمد أَللهُمَ صَلِی عَلی مُحَمَدٍ وَ آلِ مُحَمَد روی قلبم جای پای آیه آیه های عشق تو افتاده و هوایی ام برای دیدن صحن مدینه آرزوم همینه من فدای آفتاب که نداره سایه ای که عاشق تو شدم روزی دل همه نیس مالک تموم دلت هیشکی غیر فاطمه نیس میرسه به گوش همه با سرود و شور و شعف مژده ی ولادت تو از مِناره های نجف میتابه از عمق بهشت جمال نور خصال محمد أَللهُمَ صَلِی عَلی مُحَمَدٍ وَ آلِ مُحَمَد نبی معلم صفات و علی مرتضی مُعَلَم سلام خالق و خلایق علیه والهی وَالسَلَم میرسه به گوش همه با سرود و شور و شعف مژده ی ولادت تو از مِناره های نجف شد روزیِ اهل زمین کمال عشق مثال محمد أَللهُمَ صَلِی عَلی مُحَمَدٍ وَ آلِ مُحَمَد مِی تو دسته دیده مسته سینه حق پرسته قیمت غم شکسته شد راه غصه بسته هر کی شد لایق شد عاشق امام صادق مِهر آل فاطمه توی دلش نشسته کمال عشق محمود کریمی طبق عهد روز اَلست با خودت تو میبری ام صادقانه شیعه ام و حیدری و جعفری ام تنها شرط شیعه شدن بصیرت و محبت بی حد أَللهُمَ صَلِی عَلی مُحَمَدٍ وَ آلِ مُحَمَد اومده شیشمین حقیقت رسیده جلوه ی حقایق رو پرچم ورودی عرش نوشته یا امام صادق میرسه به گوش همه با سرود و شور و شعف مژده ی ولادت تو از مِناره های نجف شد روزیِ اهل زمین کمال عشق مثال محمد أَللهُمَ صَلِی عَلی مُحَمَدٍ وَ آلِ مُحَمَد عشق تو توو خونمونه جونمون نثاره اسمت و تو دونه دونه دل ها موندگاره دین تو ذاتِ صراطِ آیتِ نجاته دینی که مدیونِ پهلوون ذوالفقاره میرسه به گوش همه با سرود و شور و شعف مژده ی ولادت تو از مِناره های نجف شد روزیِ اهل زمین کمال عشق مثال محمد أَللهُمَ صَلِی عَلی مُحَمَدٍ وَ آلِ مُحَمَد رسیده جان عشق و شد دل دلیل محکم و مُسَلَم سلام خالق و خلایق علیه و آله ی وَالسَلَم شد روزی اهل زمین کمال عشق وصال محمد أَللهُمَ صَلِی عَلی مُحَمَدٍ وَ آلِ مُحَمَد روی قلبم جای پای آیه آیه های عشق تو افتاده و هوایی ام برای دیدن صحن مدینه آرزوم همینه من فدای آفتاب که نداره سایه ای که عاشق تو شدم روزی دل همه نیس مالک تموم دلت هیشکی غیر فاطمه نیس میرسه به گوش همه با سرود و شور و شعف مژده ی ولادت تو از مِناره های نجف میتابه از عمق بهشت جمال نور خصال محمد أَللهُمَ صَلِی عَلی مُحَمَدٍ وَ آلِ مُحَمَد أَللهُمَ صَلِی عَلی مُحَمَدٍ وَ آلِ مُحَمَد کمال عشق محمود کریمی

برسد به گوش جهانیان دو جهان به نام محمد است به مقام شاهی اگر کسی برسد غلام محمد است سر و سرّ خلقت عالمی شده جا میان دو ابرویش سر سوزنی نکند خطا کفه ی تراز ترازویش قد و قامتش چه قیامتی نظرش چه حُسن و ملاحتی من و ذکر او چه عبادتی چه عنایتی چه سعادتی شده ذکر هر شب انبیا همه ی ملائک و انس و جن بمحمّدٍ بمحمّدٍ بمحمّدٍ بمحمّدٍ به خدا قسم اگر عاشقش نشود کسی به خطا رود به گدایی در خانه اش نرود گدا به کجا رود ؟ دل حیدر و دل فاطمه گره خورده بر سر گیسویش حسنین و عرش دو شانه اش ؛ حسنین و منبر زانویش نرسد خیال کسی به پلّه ی اول درجات او به خدا در آل محمد است همه حکمت صلوات او نماهنگ محمد صابر خراسانی

از آتش عطش جگرم شد کباب آب هم‌ سوز تشنه‌ کامی و هم آفتاب آب ای آب آبروی خود امروز حفظ کن خود را رسان به تشنه ‌لبان با شتاب آب ای ابر خشک دیده ندیدی که اشک ‌ریز از بعد اصغرش شده ذکر رباب آب سقای من کجاست ببیند طلب کند دلبند بوتراب به روی تراب آب ای ذوالجناح رو به حرم گو به دخترم تا آخرین نفس پدرت گفت آب آب من آب آب میکنم و میزبان دون با سنگ و تیر و نیزه بگوید جواب آب اظهار تشنگی است ولی کاخ ظلم را چون سیل ریشه‌ کن کند از بن خراب آب از آتش عطش جگرم شد کباب آب هم‌ سوز تشنه‌ کامی و هم آفتاب آب ای آب آبروی خود امروز حفظ کن خود را رسان به تشنه ‌لبان با شتاب آب ای ابر خشک دیده ندیدی که اشک ‌ریز از بعد اصغرش شده ذکر رباب آب سقای من کجاست ببیند طلب کند دلبند بوتراب به روی تراب آب ای ذوالجناح رو به حرم گو به دخترم تا آخرین نفس پدرت گفت آب آب من آب آب میکنم و میزبان دون با سنگ و تیر و نیزه بگوید جواب آب اظهار تشنگی است ولی کاخ ظلم را چون سیل ریشه‌ کن کند از بن خراب آب کاسه آب محمدحسین پویانفر

اهل مدینه فاطمه ام را نظر زدند با برق چشم خرمن جان را شرر زدند در اول ربیع ، خزان شد بهار من ماهه مرا به آخر ماهه صفر زدند از چوب ، خون تازه روان شد به روی خاک از بس که با غلاف به پهلوی در زدند دیدند که با تو راه به جایی نمیبرند نزدیکتر شدند و سرت را به در زدند زهرا نبود آنکه بیافتد به روی خاک سیلی به صورت زن من بی خبر زدند تا آمدم به خویش جمالش کبود شد بد سیرتان جمال مرا بی خبر زدند هر قدر گفت دختر پیغمبرم نزن اهل مدینه فاطمه را بیشتر زدند افتاد روی جفت علی لنگه ی دری از بس که جفت جفت و فُرادا به در زدند سَرو رشیده ام آخر خمیده شد اهل مدینه فاطمه ام را نظر زدند ضربه ای از پشت در علی اکبر حائری

تو هم تا نفس داشتی سوختی تو هم پشت در پا به پام اومدی ولی آرزو داشتم لااقل میموندی و مادر صدام میزدی نزاشتن که حتی به دنیا بیای نزاشتن ولی تو مسیح منی نشد آخرش هم ببینم که تو شبیه علی یا شبیه منی واویلا یا محسن چه قدر زینبم آرزو داشت که داداش محسنش رو ببینه نشد میدونی حسینم چه قدر دوست داشت پا گهواره تو بشینه نشد تو بی هم نشونی مث مادرت نه قدرت واسه هیچکی معلوم نیس اینم حکمت با علی بودن ِ تا نفس داشتی سوختی علی اکبر حائری

هیزم دور تا دور خونه آتیش داشت زبانه میزد ای وای مادر رو تو کوچه قنفذ بی رحمانه میزد به سرش داد نزنید سر ناموس علی اینقدر فریاد نزنید بسه تو رو خدا دست مادرم از کار افتاد نزنید میلرزه دخترت هیچ وقت یه مادرو روبرو اولاد نزنید هیزم دورتادور خونه علی اکبر حائری